Apr
27
Une vie à l'infinitif. Exposition Fernand Deligny au Crac occitanie de Sète (1è partie)
Fernand Deligny. Le croire et le craindre, 1978.
Dès l'entrée, une larme de joie. Depuis ce seuil, l'attention à ce qui passe, à ce qui ne passe pas, à ce qui ne (se) passera pas comme ça —cette attention que Vinciane Despret a intensifiée pour parler de notre relation avec un·e mort·e (1)— est conduite par la lecture de deux pages ouvertes avant d'entrer en salle. Une attention qui se dédouble et compose avec ce qui passe ou pas, et qui passe ou pas. Ces phrases ne manifestent-elles pas de façon récurrente, tous les jours, dans une relation quotidienne au monde, à la politique, à l'actualité, à nos études, à notre travail, à notre performance de genre (avec le mot "passing")... à l'art, aussi peut-être.
Dès l'entrée, une larme de joie. Depuis ce seuil, l'attention à ce qui passe, à ce qui ne passe pas, à ce qui ne (se) passera pas comme ça —cette attention que Vinciane Despret a intensifiée pour parler de notre relation avec un·e mort·e (1)— est conduite par la lecture de deux pages ouvertes avant d'entrer en salle. Une attention qui se dédouble et compose avec ce qui passe ou pas, et qui passe ou pas. Ces phrases ne manifestent-elles pas de façon récurrente, tous les jours, dans une relation quotidienne au monde, à la politique, à l'actualité, à nos études, à notre travail, à notre performance de genre (avec le mot "passing")... à l'art, aussi peut-être.